平常我們的眼、耳、鼻、舌、身、意六根,習於攀緣色、聲、香、味、觸、法六塵,其根結就在於貪慾。因貪慾而六根攀緣六塵,無有止息。還沒得到的,便汲汲營營向外馳。
是指東亞民間信仰中在家中供奉的神祇,是保護家宅的神祇,常常不限於一位。故有家堂五神、家宅六神等說法。 最早的家神信仰,源於《周禮》、《禮記》記載的五祀 ——門神、戶神、行神、灶神、中霤(中溜)。湖北荊門包山二號墓中出土五塊戰國晚期的木牌,分別為:室、灶、門、戶、行,乃為目前所見「五祀」完整組合的最早實物,更早的。
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南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序:“ 芳林园 者,福地奥区之凑, 丹陵 、 若水 之旧。” 唐 杨炯 《晦日药园诗》序:“乃有神州福地,上药中园, 左太冲 所云当衢向术, 潘安仁 以为面。 Afficher plus
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萬丈高樓平地起,我們和屋主站在同一塊土地上,一起築夢踏實,自地自建,過程像是在樂高底板上組樂高,少了建築外觀的限制,可以由內而外,自在地發想設計,比起單純室內設計有了更。
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雍正錢幣 - 六根對應六塵 -